>>> PESAN RASULULLAH: 'JANGAN PUTUS ASA BERDOA'
>>>
>>>
>>>
>>> Daripada Abu Hurairah bahawa Nabi SAW bersabda bermaksud;
>>>
>>> " Allah sentiasa memperkenankan doa seseorang hamba selama doa itu tidak
>>> mengandungi ( perkara ) dosa, ( perkara yang ) memutuskan silaturahim
>>> dan
>>> selama tidak meminta supaya cepat-cepat diperkenankan. "
>>>
>>>
>>>
>>> Lalu Baginda ditanya oleh seseorang; "Apa maksudnya meminta dicepatkan?
>>> "
>>>
>>>
>>>
>>> Jawab Baginda;
>>>
>>> " Umpamanya seseorang itu berkata dalam doanya : Aku berdoa, aku berdoa
>>> tetapi aku belum melihat doaku diperkenankan. Lalu aku putus asa dan
>>> berhenti berdoa. "
>>> Hadith Riwayat Muslim
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> Jangan Berputus-asa dikala Doa Belum dikabulkan
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> Ada Hadith yang menyatakan : " Doa adalah senjata bagi orang yang
>>> beriman.
>>> " Juga di sisi lain menerangkan : " Doa itu sumsum ibadah. "
>>> Maka perjuangan tanpa doa binasa dan doa yang tidak diiringi dengan
>>> usaha
>>> hampa.
>>>
>>>
>>>
>>> " Jangan engkau berputus asa kerana kelambatan pemberian Allah kepadamu,
>>> padahal doamu bersungguh-sungguh. Allah telah menjamin menerima semua
>>> doa
>>> sesuai dengan yang Dia kehendaki untukmu pada waktu yang telah Dia
>>> tentukan. Bukan menurut kehendakmu dan bukan pada waktu yang engkau
>>> tentukan. "
>>>
>>>
>>>
>>> Oleh kerana itu jadikan doa dan usahamu sebagaimana fungsi ruh dengan
>>> jasad pada diri manusia. Sebab yang disebut insan kamil ( manusia
>>> seutuhnya ) ialah manakala jasad dengan ruh bertemu pada satu wujud
>>> manusia. Tidak akan disebut manusia yang sempurna, bila hanya ada ruh.
>>> Begitu pula sebaliknya, hanya akan disebut mayat, bila manusia hanya ada
>>> jasadnya sahaja tanpa dengan ruh.
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> Janganlah Membuatmu Putus Asa Dalam Mengulang Doa-Doa, Ketika Allah
>>> Menunda Ijabah Doa Itu?
>>>
>>>
>>>
>>> Ibnu Athaillah as-Sakandari mengingatkan kepada kita semua agar kita
>>> tidak
>>> berputus-asa dalam berdoa. Mengapa demikian? Kerana nafsu manusia
>>> seringkali muncul ketika Allah menunda ijabah atau pengabulan doa-doa
>>> kita. Dalam keadaan demikian manusia seringkali berputus-asa, dan merasa
>>> bahawa doanya tidak dikabulkan. Sikap putus asa itu disebabkan kerana
>>> manusia merasakan bahawa apa yang dijalankan melalui doanya itu, akan
>>> benar-benar memunculkan pengabulan dan Allah. Tanpa disedari bahawa
>>> ijabah
>>> itu adalah Hak Allah bukan hak hamba. Dalam situasi keputusasaan itulah
>>> hamba Allah cenderung mengabaikan munajatnya sehingga ia kehilangan
>>> hudlur
>>> ( hadir ) bersama Allah.
>>>
>>>
>>>
>>> Dalam ulasannya terhadap wacana di atas, Syekh Zaruq menegaskan, bahawa
>>> tipikal manusia dalam konteks berdoa ini ada tiga perkara :
>>>
>>>
>>>
>>> Pertama :
>>>
>>> Seseorang menuju kepada Tuhannya dengan kepasrahan sepenuhnya, sehingga
>>> dia meraih redhaNya. Hamba ini senantiasa bergantung denganNya, baik doa
>>> itu dikabulkan seketika mahupun ditunda. Dia tidak peduli apakah doa itu
>>> akan dikabulkan dalam waktu yang panjang atau lainnya.
>>>
>>>
>>>
>>> Kedua :
>>>
>>> Seseorang tegak di depan pintuNya dengan harapan penuh pada janjiNya dan
>>> memandang aturanNya. Hamba ini masih kembali pada dirinya sendiri dengan
>>> pandangan yang tidak acuh dan syarat-syarat yang tidak dipenuhi,
>>> sehingga
>>> mengarah pada keputusasaan dalam satu waktu, namun kadang-kadang penuh
>>> harapan optimis. Walaupun hasratnya sangat ringan, tapi syariatnya
>>> menjadi
>>> besar dalam hatinya.
>>>
>>>
>>>
>>> Ketiga :
>>>
>>> Seseorang yang berdiri tegak di pintu Allah namun disertai dengan
>>> sejumlah
>>> cacat jiwa dan kealpaan, dengan hanya menginginkan keinginannya belaka
>>> tanpa mengikuti aturan dan hikmah. Orang ini sangat dekat dengan
>>> keputusasaan, kadang-kadang terjebak dalam keragu-raguan, kadang-kadang
>>> terlempar dijurang kebimbangan. Semuga Allah mengampuninya.
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> Apakah Setiap Doa Akan Dikabulkan?
>>>
>>>
>>>
>>> Pertanyaan ini akan terjawab bila engkau telah memahami apa yang disebut
>>> doa dan hakikatnya. Maka, tidak harus berhenti dari kesungguhan doamu,
>>> juga jangan berpaling dariNya kerana lambat masa diperkenankan pintamu.
>>> Pun pula jangan mengherdik seraya terlontar kalimah protes atas ketidak
>>> puasanmu dengan huraian firmanNya yang menyatakan :
>>>
>>> " Dan Tuhan kamu berfirman : Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku
>>> perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong
>>> takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk Neraka Jahanam
>>> dalam keadaan hina. "
>>>
>>> Q.S Ghaafir : 60
>>>
>>>
>>>
>>> Perbaiki dahulu sangkamu kepada Allah dan yakinlah seraya husnuzhon (
>>> bersangka baik ) kepadaNya, bahawa Ia tak akan mengingkari janjiNya.
>>> Kemudian perhatikan dengan saksama petunjukNya, terutama pada
>>> syarat-adab
>>> berdoa. Kemudian, cuba engkau renungkan firmanNya yang tertera di bawah
>>> ini;
>>>
>>> " Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (
>>> beritahu
>>> kepada mereka ) : Sesungguhnya Aku ( Allah ) sentiasa hampir ( kepada
>>> mereka ); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia
>>> berdoa
>>> kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanKu ( dengan mematuhi
>>> perintahKu ) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi
>>> baik serta betul. "
>>>
>>> Q.S Al Baqarah : 186
>>>
>>>
>>>
>>> Allah itu dekat kepada setiap hamba-hambaNya, bahkan kedekatanNya
>>> dihurai
>>> dalam firmanNya;
>>>
>>> " Dan demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia
>>> mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, sedang ( pengetahuan ) Kami
>>> lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya, "
>>>
>>> Q.S Qaaf : 16
>>>
>>>
>>>
>>> Maka tidak layak untuk mengatakan : "Allah tidak mengabulkan doa kami. "
>>>
>>> Yang menjadi masalah di sini ialah, pemahaman tentang Allah dekat dengan
>>> hamba-hambaNya, juga Allah mengabulkan setiap pinta dan doa
>>> hamba-hambaNya. Tentunya memahami perkara semacam ini perlu ada kajian
>>> ilmu tauhid yang akan menyampaikan kepada pengetahuan tentang Allah dan
>>> keberadaanNya.
>>>
>>>
>>>
>>> Allahlah yang menjamin ijabah doa itu menurut pilihanNya padamu, bukan
>>> menurut pilihan seleramu, kelak pada waktu yang dikehendakiNya, bukan
>>> menurut waktu yang engkau kehendaki.
>>>
>>>
>>>
>>> Seluruh doa hamba pasti dijamin pengabulannya. Sebagaimana dalam firman
>>> Allah :
>>>
>>> " Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu."
>>>
>>> Q.S Ghaafir : 60
>>>
>>>
>>>
>>> Allah menjamin pengabulan itu melalui janjiNya. Janji itu jelas bersifat
>>> mutlak. Hanya saja dalam ayat tersebut Allah tidak memfirmankan dengan
>>> kata-kata, "menurut tuntutanmu, atau menurut waktu yang engkau
>>> kehendaki,
>>> atau menurut kehendakmu itu sendiri. "
>>>
>>>
>>>
>>> Konsep doa yang dikabulkan harus difahami sebagai janjiNya yang pasti
>>> akan
>>> dipenuhi sesuai dengan kehendakNya. Pengabulan itu ada kalanya di dalam
>>> dunia dan ada pula di akhirat. Jika yang dipinta sesuai dengan
>>> kehendakNya, maka akan diberikannya segera, tetapi bila permohonannya
>>> tidak seiring dengan kehendakNya maka sebagai gantinya, Ia akan
>>> memberikan
>>> sesuai dengan kehendakNya sebagai alternatif yang tepat untuk dirimu
>>> dariNya. Perkara ini pun, jika Ia berkenan atas pintamu. Yang jelas Ia
>>> tidak pernah menyalahi janji-janjiNya.
>>>
>>>
>>>
>>> Saya perjelas di sini, bahawa Allah telah mengakui pintamu juga akan
>>> memperkenankannya sesuai dengan apa yang Dia pilihkan bagimu. Tidak
>>> menurut pilihanmu bagi nafsumu. Gelora jiwa yang terasa padamu adalah
>>> rahmatNya. Terkadang engkau benci terhadap sesuatu yang tidak seirama
>>> dengan nafsumu, tetapi ia baik untukmu. Begitu pula sebaliknya, apa yang
>>> engkau cintai belum tentu baik untukmu, bahkan jahat serta merosakkan
>>> lahir batinmu. Sebagaimana firmanNya yang menyatakan;
>>>
>>>
>>>
>>> " Kamu diwajibkan berperang ( untuk menentang pencerobohan ) sedang
>>> peperangan itu ialah perkara yang kamu benci dan boleh jadi kamu benci
>>> kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu dan boleh jadi kamu suka kepada
>>> sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan ( ingatlah ), Allah jualah Yang
>>> mengetahui ( semuanya itu ), sedang kamu tidak mengetahuinya. "
>>>
>>> Q.S Al-Baqarah : 216
>>>
>>>
>>>
>>> Maka itu pasrahkan dirimu dalam pilihanNya untukmu sesuai dengan
>>> kehendakNya, nescaya engkau akan menemui apa yang baik bagimu dan
>>> menurutNya.
>>>
>>>
>>>
>>> " Dan Tuhanmu menciptakan apa yang dirancangkan berlakunya dan Dialah
>>> juga
>>> yang memilih (satu-satu dari makhlukNya untuk sesuatu tugas atau
>>> keutamaan
>>> dan kemuliaan); tidaklah layak dan tidaklah berhak bagi sesiapapun
>>> memilih
>>> (selain dari pilihan Allah). Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah
>>> keadaanNya
>>> dari apa yang mereka sekutukan denganNya. "
>>>
>>> Q.S Al-Qasas : 68
>>>
>>>
>>>
>>> Oleh kerana itu jangan engkau memilih sesuatu apapun, jika harus
>>> memilih,
>>> maka pilih olehmu untuk tidak memilih. Jika engkau telah berhenti dari
>>> memilih sesuatu, kemudian engkau serahkan kepada Allah dalam segala hal
>>> pilihan atas kehendakNya, nescaya Ia akan memilihkan untukmu yang paling
>>> terbaik menurutNya.
>>>
>>>
>>>
>>> Adapun diperkenankan doa itu terkadang diberi dengan wujud yang dipinta,
>>> namun tidak mustahil akan diganti dengan lainnya yang lebih baik bagimu
>>> seperti tercegah dari malapetaka, diampuni dosa atau kesalahannya,
>>> mendapat curahan nikmat serta pengabulannya ditunda untuk kelak di
>>> akhirat. Sebagaimana dihurai dalam hadith yang bersumber dari Anas RA.
>>> Berikut;
>>>
>>> "Tiada seorangpun yang berdoa, melainkan Allah pasti akan mengabulkan
>>> doanya atau dihindarkan dari bahaya padanya atau diampuni sebahgian dari
>>> dosanya selagi ia tidak berdoa untuk sesuatu yang menjurus kepada dosa
>>> atau untuk memutuskan hubungan sanak keluarga. "
>>>
>>>
>>>
>>> Pada hadith riwayat Muslim menerangkan;
>>>
>>> " Tiada seorangpun yang berdoa kepada Allah dengan rangkaian doa yang
>>> tak
>>> durhaka, melainkan Allah akan menganugerahkan dengan salah satu dari
>>> tiga
>>> perkara: Pertama disegerakan doanya, kedua ditunda untuk di akhirat dan
>>> ketiga dihindarkan dari malapetaka walau sekadarnya. "
>>>
>>>
>>>
>>> Maka hendaklah engkau harus mengakui kekuasaanNya yang mutlak, bahawa
>>> diperkenankan pintamu pada waktu yang dikehendakiNya bukan pada waktu
>>> yang
>>> engkau kehendaki. Kerana pilihan Allah bagi hambanya itu terlebih baik
>>> dari pada pilihan hamba bagi dirinya. Jadi, setiap doa itu pasti
>>> dikabulkan. Masalahnya hanya waktu, sebagaimana doa Musa A.S dan Harun
>>> A.S
>>> dalam firmanNya;
>>>
>>> " Allah berfirman: Sesungguhnya telah dikabulkan doa kamu berdua; oleh
>>> itu
>>> hendaklah kamu tetap ( menjalankan perintahKu seterusnya ) dan janganlah
>>> kamu menurut jalan orang-orang yang tidak mengetahui ( peraturan janjiKu
>>> ). "
>>>
>>> Q.S Yunus : 89
>>>
>>>
>>>
>>> Firman ini menerangkan tentang pengabulan doa Nabi Musa A.S dan Harun
>>> A.S
>>> untuk kehancuran Fir'aun. Tetapi untuk menunggu dikabulkan doa tersebut
>>> memakan kurun waktu selama empat puluh tahun. Begitu pula Nabi Muhammad
>>> SAW berdoa untuk Umar Ibnu Khatab R.A, agar diberi hidayah dan sekaligus
>>> menjadi pendampingnya yang setia. Dalam perkara ini beliau, Nabi
>>> Muhammad
>>> SAW dihadapkan pada penantian dua tahun lamanya. Dan masih banyak lagi
>>> riwayat yang senada dengan huraian di atas.
>>>
>>>
>>>
>>> Dalam hadith Rasutullah SAW bersabda;
>>>
>>> " Tidak seorang pun pendoa, melainkan ia berada di antara salah satu
>>> dari
>>> tiga kelompok ini : Kadang ia dipercepat sesuai dengan permintaannya,
>>> atau
>>> ditunda ( pengabulannya ) demi pahalanya, atau ia dihindarkan dari
>>> keburukan yang menimpanya. "
>>>
>>> HR. Imam Ahmad dan AI-Hakim
>>>
>>>
>>>
>>> Dalam hadith lain disebutkan, " Doa di antara kalian bakal di ijabahi,
>>> sepanjang kalian tidak tergesa-gesa, ( hingga akhirnya ) seseorang
>>> mengatakan, ' Aku telah berdoa, tapi tidak diijabahi untukku. ' "
>>>
>>> HR. Bukhari-Muslim
>>>
>>>
>>>
>>> Kerana kasih sayang dan pertolongan Allah pada hambaNya. Sebab Allah
>>> Maha
>>> Pemurah, Maha Pengasih dan Maha Mengetahui. Zat Yang Maha Pemurah
>>> apabila
>>> dimohon oleh orang yang memuliakanNya, ia akan diberi sesuatu yang lebih
>>> utama menurut KemahatahuanNya. Sementara seorang hamba itu pada dasarnya
>>> bodoh terhadap mana yang baik dan yang lebih berfaedah. Terkadang
>>> seseorang hamba itu mencintai sesuatu padahal sesuatu itu buruk baginya,
>>> dan terkadang ia membenci sesuatu padahal yang dibenci itu lebih baik
>>> baginya. Inilah yang seharusnya difahami pendoa.
>>>
>>>
>>>
>>> Doa itu sendiri adalah ubudiyah. Rahsia doa adalah menunjukkan betapa
>>> seseorang hamba itu serba kekurangan. Kalau sahaja ijabah doa itu
>>> menurut
>>> keinginan pendoanya secara mutlak, tentu bentuk serba kekurangan itu
>>> tidak
>>> benar. Dengan demikian pula, rahsia taklif ( kewajiban ubudiyah )
>>> menjadi
>>> keliru, padahal erti dari doa adalah adanya rahsia taklij' itu sendiri.
>>> Oleh sebab itu, lbnu Athaillah as-Sakandari menyatakan pada wacana
>>> seterusnya :
>>>
>>> " Janganlah membuat dirimu ragu pada janji Allah atas tidak terwujudnya
>>> sesuatu yang dijanjikan Allah, walaupun waktunya benar-benar nyata. "
>>>
>>>
>>>
>>> Maksudnya, kita tidak boleh ragu pada janji Allah. Terkadang Allah
>>> memperlihatkan kepada kita akan terjadinya sesuatu yang kita inginkan
>>> dan
>>> pada waktu yang ditentukan. Namun tiba-tiba tidak muncul buktinya.
>>> Kenyataan seperti itu jangan hingga membuat kita ragu-ragu kepada janji
>>> Allah itu sendiri. Allah mempunyai maksud tersendiri disebalik semua
>>> itu,
>>> iaitu mengekalkan rububiyah atas ubudiyah hambaNya. Syarat-syarat ijabah
>>> atas janjiNya, terkadang tidak dipenuhi oleh hambaNya. Kerana itu Allah
>>> pun pernah menjanjikan pertolongan kepada NabiNya Muhammad SAW dalam
>>> perang Uhud dan Ahzab serta memenangkan kota Mekkah.
>>>
>>>
>>>
>>> Kenapa kita tidak boleh meragukan janji Allah? Sebab sikap meragukan
>>> janji
>>> Allah itu dapat mengaburkan pandangan hati kita terhadap kurnia Allah
>>> sendiri.
>>>
>>>
>>>
>>> As-Sakandari meneruskan;
>>>
>>> " Agar sikap demikian tidak mengaburkan mata hatimu dan meredupkan
>>> cahaya
>>> rahsia batinmu. "
>>>
>>>
>>>
>>> Bahawa disebut di sana padanya pengaburan mata hati dan peredupan cahaya
>>> rahsia batin, kerana sikap skeptik terhadap Allah itu, akan
>>> menghilangkan
>>> tujuan utama dan keleluasaan pandangan pengetahuan disebalik janji Allah
>>> itu.
>>>
>>>
>>>
>>> " Sesungguhnya Allah jualah Yang Menguasai segala alam langit dan bumi;
>>> Dia menghidupkan dan mematikan dan tidaklah ada bagi kamu selain dari
>>> Allah sesiapa pun yang menjadi pelindung dan juga yang menjadi penolong.
>>> "
>>>
>>>
>>> Q.S At-Taubah : 116
- Follow Us on Twitter!
- "Join Us on Facebook!
- RSS
Contact